«Закон Кармы».

 Александра Баранова
«Необъявленный визит» №№4-5 (54-55) 1999

Дхиани-Коганы — так называла Е.П.Блаватская высокие духовные Сущности, которые восприняли Божественную Мысль Творения и имеют прямое отношение к зарождению и эволюции Человечества. Но каждая разумная духовная Сущность любой степени развития — будь то высочайший Логос или Лунный Питри — обладает собственной индивидуальностью, которая вносит в работу «творения» индивидуальную неточность в отображении Божественной Мысли. Эта «неточность» и является причиной «включения» закона Кармы — механизма, показывающего на примере страданий от собственных ошибок необходимость максимального приближения к Абсолюту. Таким образом, Карма есть Закон Причин и Следствии: ошибок, как причин и страданий от ошибок, как следствий. Невозможно представить себе что-либо не имеющее причины; подобная попытка может привести ум к пределу сознания. Следствия глубоко скрытых причин сами становятся причинами, ибо в цикле проявления нет ничего статического, или фиксированного, или окончательного.
Этот закон ничего и никому не предназначает. Он существует от Вечности и в Вечности, ибо сам он — Вечность. Поскольку ни одно действие не может быть соравным Вечности, нельзя сказать, что она действует, ибо Карма есть само Действие. Не волна топит человека, но личное действие несчастного, который самовольно идёт и ставит себя под безличные действия законов, управляющих движением океана. Карма ничего не создаёт, так же как и не предначертывает. Именно человек планирует и создает причины, а Кармический закон приноравливает следствия; такое приноравливание не есть действо, но Всемирная Гармония, вечно стремящаяся к Своему Создателю. Карма не разрушает умственную и личную свободу. Не она облекла во тьму свои указы, чтобы вызвать человеческие страдания; так же не покарает она того, кто осмелится исследовать её тайны на благо человечества. Карма есть Абсолютный и Вечный закон в Проявленном Мире; Карма едина с Непознаваемым, одним из аспектов которого она является в феноменальном мире. Карма является высокой философской истиной, божественным и наиболее благородным выражением примитивной интуиции человека в отношении Божества. Это есть доктрина, объясняющая происхождение зла и облагораживающая наши представления относительно того, какой именно должна быть непреложная Божественная справедливость, вместо того, чтобы деградировать неизвестное и непознаваемое Божество, делая из него своевольного жестокой) тирана под именем «Провидение». Карма характеризуется следующими особенностями:
1. Карме подвержены только разумные существа.
2. Степень тяжести Кармы прямо пропорциональна степени расхождения с Абсолютом.
3. Поток Кармы любой Индивидуальности «втягивает» в себя все меньшие Индивидуальности, входящие в состав жизни большей Индивидуальности. Например, Карма планеты Земля входит в состав Кармы человеческой цивилизации.
4. Карма большей Индивидуальности не будет изжита до тех пор, пока не будет изжита каждая Карма всех меньших Индивидуальностей, входящих в состав большей.
5. Человеческая Карма действует в трёх мирах его проживания: в физическом, тонком и духовном. Общее для всех видов Кармы есть то, что всякая причина вызывает следствие в том же самом мире или состоянии сознания, где она была вызвана.
6. Карма не может прекратиться, покуда существует сознание, мысль.
7. Карму создают не только каждый человек отдельно, но и различные коллективы. Поэтому, кроме Кармы индивидуальной, человек может иметь Карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, расовую, более того, существует предопределение даже в геологической жизни планеты.
8. Тяжесть потока Кармы облегчается:
а). искуплением физической болью и душевными страданиями; болезнь, в конечном счёте, может быть благоприятным путем оплаты старых долгов;
б). устремлением к Абсолюту, овладением Мудростью и Волей.
9. В соответствии с Космическим Законом Жертвы, любой может взять на себя тяжесть кармических следствий другого, облегчив участь страдальца.
10. Человек сам выстраивает свою Карму — мыслью, словом, делом.
ЗА ЧЕЛОВЕКОМ ВСЕГДА ОСТАЁТСЯ СВОБОДА ВОЛИ
По поводу первого пункта есть интересный пример из современной жизни. Монады юных представителей человечества (юных — по времени вступления на эволюционную спираль Четвертого Глобуса), воплотившихся в первобытных племенах Африки, Южной Америки и Австралии, — когда они впервые родились, как люди, не имели Кармы, которая должна была быть ими изжита, как это случается среди более одарённых (в умственном отношении) наций и народностей. Первые ткут Карму только теперь; последние отягощены прошлой, настоящей и будущей Кармой. В этом отношении жалкий дикарь счастливее, чем величайший гений цивилизованных стран. Преступления, совершенные по причине Авидья (невежества) влекут за собой искупление на физическом плане, а не моральную ответственность. Примером жертв Авидья являются идиоты, дети с болезнью Дауна, представители низкоразвитых, вымирающих племен и т.п.
Индусские учения различают три вида человеческой Кармы:
1. ЗРЕЛАЯ КАРМА.
Это та часть из общего количества нажитой Кармы, которая определена к изжитию в текущей жизни и потому неизбежна. Зрелая Карма человека определяет:
а). страну рождения и проживания;
б). продолжительность земной жизни;
в). особенности физической оболочки, её положительные и отрицательные свойства;
г). подбор родственников, друзей, врагов и всех, с кем человек войдёт в соприкосновение;
д). общественные условия;
е). строение орудий души: мозга и нервной системы, определяющие те пределы, в которых проявятся силы души;
ж). соединение всех созданных кармическими причинами радостей и страданий, которые могут быть пережиты человеком в течение одного и того же воплощения.
Во всем этом для человека нет выбора; выбор его был сделан в прошлом, когда он сеял, теперь остается собрать жатву.
2. СКРЫТАЯ КАРМА. Это та, которая по разным причинам не могла быть ни изжита, ни погашена, т.к. для этого требуются особые условия. С психологической точки зрения скрытую Карму можно рассматривать как наклонности, идущие из прошлого. В противоположность зрелой, скрытая Карма подлежит изменению. Наклонности наши могут быть усилены или ослаблены, направлены по новому руслу или совсем уничтожены, смотря по свойству и силе внутренней работы, которая создает наш характер. В борьбе с дурными наклонностями даже неудача есть шаг вперед, потому что сопротивление дурному уничтожает часть дурной энергии, вошедшей в состав Кармы.
3. ЗАРОЖДАЮЩАЯСЯ КАРМА. Это та, которую мы только что создаем своими поступками, желаниями и мыслями в течение нашей настоящей жизни. Это посев в будущее. Сознательно строящий свою карму должен быть полным господином над своими мыслями и никогда не действовать под влиянием настроения; все его поступки должны соответствовать его идеалам, и он должен предпочитать не те действия, которые для него приятнее, а те, которые лучше. Он строит для вечности и, зная это, должен внимательно избирать свой материал. Но такой труд, проведённый через все мелочи ежедневной жизни, доступен только созревшей душе, сильной воле. Такая воля может уничтожить свою Карму, сжечь её в огне внутренней битвы. Наряду с этим, она может привести в действие и свою скрытую Карму и уплатить в несколько воплощений долг, который иначе возвращал бы её на землю несчетное число раз.
Всё взаимосвязано. Нет ничего и никого, что существовало бы само по себе и независимо от всего. Так и каждый человек несет ответственность за всё человечество, и судьба человеческой цивилизации находится в прямой зависимости от поступка конкретного человека. Ответственность — одно из достижений духовного человека. Сначала это только ответственность за собственные поступки, мысли, слова, индикатором проявления которой есть чувство стыда и угрызения совести. При продвижении на Пути ответственность вмещает весь мир.
Да, человеческая судьба «начертана в звездах», но чем ближе единение между смертным отображением, которым является человек, и его небесным Прототипом, тем менее опасны внешние события и последующие воплощения, которых не могут избежать ни Будда, ни Христос. Это не фатализм, который предпосылает слепое течение ещё более слепой мощи. Человек — хозяин своей судьбы. Именно так трактуется оккультный закон Свободной Воли или закон Свободы Выбора. Современное насилие человека человеком, всевозможная эксплуатация и нарушение прав человека есть прямое нарушение этого космического Закона.
Человек не может избежать своей руководящей Судьбы, но перед ним всегда есть два пути и право выбора. И уж если ему предназначено достичь предела несчастья, то самому страдальцу решать встретить ли его в снежно-белых одеждах мученика, либо в грязных лохмотьях добровольца тропы зла.
Особые страдания и несчастья в человеческом семействе причиняют болезни, значение которых в изжитии Кармы и эволюции человека только начинает приоткрываться. Болезнь является результатом и подвержена трём влияниям. Во-первых, прошлого человека, когда он расплачивается за свои прошлые заблуждения. Во-вторых, его наследия, когда он наследует со всем родом человеческим те зараженные потоки энергии, которые имеют групповое происхождение. В-третьих, он вместе со всеми формами природы, испытывает то, что Господь Жизни воспринимает Своим телом. Эти три влияния носят название «Древний Закон Сопричастности Злу». Когда-нибудь он уступит место новому закону Древнего Преобладающего Добра, который лежит за всем, сотворенным Богом и будет приведён в действие духовной волей человека. Итак, именно Карма управляет любой болезнью.
Современное состояние изучения механизма наследственности свидетельствует о слабом признании кармических наклонностей и тенденций человека. Однако, ошибка заключается в уверенности, что эти тенденции находятся в зародышах жизни и субстанции, соединяющихся в момент зачатия. Следовательно, отец или мать ответственны за эту передачу. Дело не в этом. Воплощенный субъект, с точки зрения души, определённо и сознательно выбрал своих родителей за то, что они могут вложить в его физическую структуру, пока он воплощён. Поэтому его витальное тело имеет такую природу, что человек предрасположен к определённому виду инфекции или болезни; физическое тело имеет такую природу, что его линия наименьшего сопротивления допускает появление и контроль того, что внедряет в него витальное тело; воплощающаяся душа в своей творческой работе и своем витальном проводнике производит конкретную структуру, в которую выбранные родители вводят определенную тенденцию. Поэтому человек обладает определенным набором наследственности, которая целиком обусловлена Кармой человека.
Оккультизм не говорит о доброте или жестокости Кармы, но учит, что она охраняет праведных в этой и будущих жизнях и карает злодея до тех пор, пока следствие зла не будет осознано и искуплено. Единое веление Кармы — вечное и неизменное веление — есть абсолютная Гармония в мире Материи так, как она существует в мире Духа. Карма есть закон Оккультной Динамики: «Данное количество энергии, затраченное на духовном или астральном плане, производит гораздо большие следствия, чем то же самое количество, затраченное на физическом, объективном плане существования».
Это положение вещей будет продолжаться, пока вполне не раскроется духовная интуиция человечества; пока мы не начнем действовать изнутри, вместо того, чтобы постоянно следовать импульсам извне, порожденными нашими физическими чувствами и грубым эгоистическим телом. До тех пор единственными паллиативами против зол жизни будут единение и гармония — Любовь, Братство и Альтруизм, но только не на словах. Всегда имейте ввиду, что любовь — это энергия и такая же реальная субстанция, как и плотная материя. Аспект любви — это чистый разум, а не эмоциональные и тем более чувственные сантименты. Уничтожение одной плохой причины подавит не одно, но многие плохие следствия. И если Братство (или даже много Братств) будет не в состоянии противодействовать народам в очередном перерезании друг другу горла, то всё же единение в мысли и действии и философские исследования тайн Бытия остановят некоторые личности от порождения добавочных причин зла в мире, уже настолько переполненном бедствиями и злом. Человек — сам свой спаситель и свой разрушитель. Он не должен обвинять Небеса и Богов, Судьбу и Провидение в явной несправедливости, царствующей среди человечества. Пусть он лучше усвоит фрагмент греческой мудрости, предостерегающей человечество от обвинения того, что: «Справедливо, хотя и сокрыто, путями необозначенными ведет нас от проступка к наказанию, безошибочно вперёд». (Dryden). И таковы сейчас пути, по которым шествуют вперед народы мира. Закон Кармы сегодня становится великим неоспоримым фактом в сознании людей.
В жизни индивидов, в жизни наций и в жизни человечества наблюдается огромный порыв исправить древнейшее зло, сознательно ослабить действие закона Кармы признанием причин в личной, национальной и международной сферах: признанием причин, вызвавших следствия, от которых страдает сейчас человечество. Уже хорошо известно, что во всех нынешних событиях нации пожинают то, что посеяли. Этот великий Закон — одно время теория — теперь доказанный факт и признанный фактор в человеческом мышлении. Часто задаваемый риторический вопрос «кто виноват? с постоянной неизбежностью вводит фактор причины и следствия. Концепции наследственности и окружающей среды представляют собой усилия объяснить существующие условия человечества; качества, расовые характеристики, национальные темпераменты и идеалы доказывают факты некоего начального мира причин. Исторические условия, отношения между нациями, социальные табу, религиозные убеждения и тенденции — все можно свести к первопричинам, к некоторым самым древним из них. Все, что происходит в сегодняшнем мире — вещи прекрасные и ужасные, виды жизни, цивилизации и культуры, предрассудки и предпочтения, научные достижения и художественное выражение и многие пути, которыми движется человечество по всей планете — суть аспекты следствий, начало которым было положено где-то, на каком-то уровне, в какое-то время человеческими существами, как индивидуально, так и в массе.
Карма во времена младенчества человечества и для неразвитого индивида была групповым делом. Человек был членом группы, не имея никакого понятия о смысле этого или об ответственности. Позднее, когда в процессе индивидуализации осмыслился характер, цель и темперамент, Карма стала более личной и конкретной, а человек получил возможность производить или вырабатывать больше причин и следствий. Не обладая полностью раскрытой и интегрированной личностью, человек был всё ещё вовлечен в групповую жизнь, взаимосвязи с групповой Кармой даже усилились. Позднее личность стала сознательным творцом своих собственных причин и сознательным участником в следствиях. Когда человек становится на Путь духовного раскрытия, он вовлекается в Карму избранной группы, индивида и тех, с кем он поддерживает отношения ввиду единства духовной цели, и другой фактор добавляется к предыдущим категориям кармической ответственности. Ещё позднее Карма в трёх мирах выявляется, побеждается и отвергается; в то же время Карма, связанная с созданием причин, благодаря служению, добавляется к той, которую индивид уже наработал, и он участвует в кармической ответственности самой Иерархии. Вот эти стадии:
1. Элементарная групповая Карма — примитивного человека.
2. Индивидуальная Карма самосознательного, развивающегося человека.
3. Карма, связанная с жизнью ученика — Дхарма.
4. Иерархическая Карма.
К этому надо добавить национальную и расовую Карму; Карму воспитания, которую взваливают на себя все ученики, стремящиеся войти в Ашрам Учителя для подготовки к посвящению.
Все эти стадии чаще всего содержат в себе элемент Кармы Возмездия, очень хорошо известной современному человечеству.
Есть также Карма Вознаграждения. Это тот вид Кармы, о котором часто забывают, но с которым люди лучше познакомятся в наступающем мировом цикле. Карма всегда толковалась в понятиях катастрофы, мучительных последствий греха, наказания и несчастливых событий как для индивида, так и для группы. Всё же настолько красива природа человека, и так много из сделанного имеет тонкое качество, и настолько неэгоистично и верно ориентированно, что зло зачастую оттесняется добром. Повсюду, как бы мало это ни осознавалось, имеется обилие доброй Кармы, по силе равной той, что считается злой. Об этом почти совсем не упоминалось. Добрая Карма приводит в действие силы, которые в каждом конкретном случае могут сыграть роль целительных энергий. Человечество выработало много плохой Кармы, но Карма, основанная на причинах, которые будут порождены позднее, не вызовет таких ужасных следствий, как Карма прошлого. Понятие Кармы — не только негативное понятие, как считают некоторые. Много Кармы по необходимости карающей и огорчительной накапливается вследствие невежества и низкой стадии развития человечества. Когда кармическое возмездие становится беспощадным и страшным, как в мировых войнах ХХ века, это свидетельствует о том, что человечество достигло той точки, когда последствия могут быть справедливо распределены в больших масштабах. Очень мало страданий вызывает Карма в случае невежества: безответственность и полное отсутствие мышления не вызывает настоящего чувства вины; налицо имеем слабый ментальный отклик на процессы кармического возмездия. Это надо иметь ввиду. Однако, арийская раса сейчас настолько развита ментально, что Карма Возмездия по-настоящему ужасна и свирепа и может проявиться через мировые условия. В то же время, человеческое отчаяние как отклик на негативную Карму служит доказательством широкого успешного душевного раскрытия и является самым обнадеживающим и многообещающим знаком.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ВОЛЯ — СИЛЬНЕЕ СУДЬБЫ
Как согласовать такое утверждение с идеей Кармы? Приняв, что вся наша судьба складывается из наших же прошлых проявлений, не нужно забывать, что проявления эти бесконечно разнообразны. Если подвести итоги всему, что мы передумали, перечувствовали и переделали в течение дня — в сумме нашей дневной Кармы будет много и хорошего, и плохого. Складывая на чашу весов нашей общей Кармы и то, и другое, увидим, что часть наших дурных проявлений уравновесится хорошими, и только тот добавочный вес, который перетянет ту или другую чашу весов — за нас или против нас — сохранится в летописи нашей судьбы. Всё остальное окажется уже погашенным. Вот почему деятельный и волевой человек, который в любую минуту может прибавить на чашу весов нечто в свою пользу, имеет гораздо больше шансов изменить свою Карму, чем человек бездеятельный. Карма не мешает никакому доброму действию. Её законы допускают улучшение нашей собственной участи и улучшение судьбы наших ближних.
Не удивит ли вас, если я скажу, что не смотря на закон, вполне можно «вмешиваться» в Карму? Великие законы можно трансцендировать. Они часто изменялись в прошлом и ещё больше будут изменяться в будущем. Закон гравитации трансцендируется ежеминутно при полёте самолётов. Энергия Веры способна привести в действие высшие энергии, которые могут устранить или отсрочить негативные кармические проявления. Хотя на сегодняшний день весь предмет Веры и её жизненное значение и могущество так же мало поняты, как и закон Кармы. Это колоссальная область познания.
Поэтому Карма — это то, что род человеческий, разбитый на группы нации, и индивидуальный человек учредил, продвинул, одобрил, упустил или делал правильно на протяжении веков до настоящего момента. Сейчас урожай поспел, и род человеческий пожинает посеянное, готовясь к новой вспашке весенней порой Нового Века для нового посева, который, будем молиться и надеяться, даст лучший урожай.